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  • 黑暗到光明(催眠.轮回转世的系列报道)

      明珠是一名二十七岁女修道者,向道心虽坚,根器却嫌脆弱,患有紧张、焦虑、恐惧等症状,害怕黑暗、鬼怪及权威对象。平日沉默寡言,自承常会有莫名其妙的焦虑,情绪不稳定,做起事来,使不出劲。曾教过书...落地之后,就看到了她母亲,开始了今世的人生。   我问她:“你如何进入那个山洞里的?在没有进入山洞之前,你在哪里?”   “来自黑暗世界她说她从一个不太清楚的地方...

    佚名

    因果|轮回|转世

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/19334517579.html
  • 东林慈善志愿者:用我的青春之光照亮苦难中的黑暗

    志愿者培训后,发心将东林慈善的爱心之火在西安点燃,与左晓洲等众居士积极在西安当地开展各种爱心活动,也是陕西联络处的倡导者之一,他用朝气蓬勃的青春感动着东林慈善的每个人。 用我的青春之光照亮苦难中的黑暗 ...。他说自从加入东林慈善后,开始了对自己人生的重新定位,他的愿望是用自己的青春之光照亮苦难中的黑暗。 2006年春节期间,史国强很幸运的认识了一位学佛的朋友,看到这位朋友身上的宁静,...

    东林慈善

    |东林慈善|志愿者|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/15073735025.html
  • 李炳南答:西方佛国也有昼夜的分别?

      李炳南答:西方实际上没有昼夜之分,这里只不过用花合、雨花等计时罢了。我们这个世界的光明,全靠太阳,极乐世界到处都是光明,绝对没有黑暗

    李炳南

    净土

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/16525819078.html
  • 迪瓦·万杜达著:静 心(4)

    变化。  如果用这个方法做三个月,那么你会生活在一个不同的世界,因为那时你会是有所不同的。   12.黑暗的静心  就像种子一样在黑暗的土地中开始它的生命,或者像孩子一样,是在黑暗的子宫中开始他的生命,一切开头都是在黑暗中,因为黑暗是任何事物开始的最基本的东西之一。  开始是神秘的,所以需要黑暗,而开始是如此的精巧,那也就是为什么黑暗是需要的;开始也是非常亲密的,那也是为什么黑暗是需要的;黑暗有种...

    迪瓦·万杜达

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07023548247.html
  • 范古农答:地藏本愿等经,载大地狱若干,小地狱若干,某狱受苦若干年,始移置某狱,又若干年又移置某狱,受满狱刑,始得转生。然综而计之,实比一贤劫年份尤远。然每遭一劫,下自地狱,上至无色,虚空阴阳都成灰坏,...

    谓之空劫。(一大劫分为四中劫,成劫住劫坏劫空效。)一切众生,惟住阿赖识之种子状态而已。譬如电光影戏停演时,惟有一圈白光(喻空没无物之象,非谓有光明也。)而已。此白光乃黑暗中之一股生机,正是众生轮回之因。此黑暗犹十二缘生之无明,乃轮回之缘。若此白光不灭黑暗不去,则必有再演之时。一旦白光与黑暗同时破灭,还复室内本来面目,方是朗然大觉,成佛时矣。...

    范古农

    |范古农|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/18024412639.html
  • 生死关头苦无伴 唯修三福能安度

    那么希望你能尽有生之年,努力获得三种福德的光明,否则一旦死亡来临,便须独自走向连日月光明也难以照亮的无明黑暗当中。 这是劝诫世人,应趁现在得到人身、具有思惟能力时,依教法精进思惟,尽快打破相续中的邪见黑暗,否则,将来必定还是在无明黑暗当中,非常愚痴。 以下解释此颂的相关词句。 了知过者,谓当了知如前所说,须如是死,愿取福光。   “了知过失”,就是应当知道前文所说...

    益西彭措堪布讲授

    无常|苦|福报

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/21443619503.html
  • 佛光山新竹法宝寺在新竹举办浴佛法会

      2008年5月8日,佛光山新竹法宝寺浴佛法会在台湾新竹举办,约400人参加。法宝寺如梵法师与如澄法师诵经祈福后,与会四众在如梵法师教导下进行浴佛。   希望藉著浴佛净心,能够唤起他们本自具足的佛性,握著汤瓢洗净累劫以来的黑暗,唤醒他们找回自己,藉由浴佛功德,来净化烦恼尘垢,转五浊恶世为清净的净土,让人心为善良菩提。

    佚名

    |浴佛法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/12271023803.html
  • 问:供灯有哪些功德?

    黑暗。 6)得智能明:供灯者的智慧超群,不受外界的各种诱惑,有辨别取舍的能力。 7)不在暗处:供灯者生生世世不会转生在邪见或者黑暗的地方,住于光明的殊胜之地。 8)具大福报:供灯者转生具有大福报的众生。 9)命终升天:供灯者命终后不会堕入恶趣,而会转生天界。 10)速证涅磐:供灯者在很快的时间内证得圣者的果位。 供灯时一定要发菩提心,一定要想谴除一切众生的无名黑暗。同时,还应该象《供...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/23032085210.html
  • 龍樹『迴諍論』中的「空」之研究(一)

    ,龍樹的回答是指出比喻的不恰當。龍樹認為,燈火並不是自明的(不是自己照明的),因為,所謂的「照明」,是指由黑暗到光明的過程或動作;而燈火,從其開始點燃的時候,就是光明的,當它已經點燃的時候,並沒有經過從黑暗到光明的過程,因此,燈火不能自我照明。既然燈火並不是自明的,把四量比喻成為像燈火一樣自明,   p. 203  是錯誤的類比。底下是龍樹『迴諍論』中的論文:   如有人言,我所說量,自、他能成,...

    杨惠南

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23443541095.html
  • 龙树‘回诤论’中的“空”之研究

    ,因为,所谓的“照明”,是指由黑暗到光明的过程或动作;而灯火,从其开始点燃的时候,就是光明的,当它已经点燃的时候,并没有经过从黑暗到光明的过程,因此,灯火不能自我照明。既然灯火...自照。如是分别火自、他照,义不相应。[23]   在这段易读的论文当中,龙树打了一个比喻;他说,就像黑暗中的瓶子等器具,灯火照耀了之后,瓶子从黑暗中变成了光明,这才叫做“灯火照明了瓶子&...

    杨惠南

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06322544309.html